"Acham que isto não é trabalho?!"

Teria graça se não fosse penoso. Lili Caneças em entrevista ao "Expresso", ontem:

Porque será que têm inveja de si?

Porque tive uma vida fantástica. Fui a todo o lado e passeei-me como uma rainha.

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Está mesmo convencida de que conseguiria casar com Marlon Brando?

Não tenho a menor dúvida! Eu era muito lolita. Chegava lá e dizia: «Tenho 15 anos, chamo-me Alice e venho do País das Maravilhas para casar contigo.» Acham que o homem dizia que não? Sempre consegui tudo na vida, porque não haveria de ter conseguido isto? Claro que para mim não teria sido muito bom, porque depois o percurso dele não foi dos melhores.

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Existir socialmente justifica-se por si só?

Têm ideia do que é ser casada com um dos homens mais ricos de Portugal? E poder almoçar no «La Tour D’Argent», pôr os filhos nas melhores universidades do mundo, receber pessoas do mundo inteiro e providenciar para que nada lhes falte? Acham que isto não é trabalho?!

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Protagonizou uma das maiores farsas da TV portuguesa: a sua zanga em directo com o Herman José no «Herman SIC». Isso descredibiliza.

Têm toda a razão. Não o devia ter feito. Mas foi uma brincadeira. Adoro o Herman e ele pediu-me: «Vais ter de me ajudar, a TVI vai passar os Óscares, a RTP tem um jogo de futebol e eu estou sem audiências. Vais ter de te zangar comigo». Sei que sou uma actriz nata e arrasei-o. Quando liguei o telemóvel tinha 41 mensagens do tipo «finalmente disseste ao Herman tudo o que Portugal pensa dele», assinadas por pessoas que eu via a bajulá-lo nos aniversários dele. Dei entrevistas a desmentir, mas não acreditaram.

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Ainda se diverte nas festas?

Deixei de me divertir. Percebi que há pessoas que me rodeiam que eu julgava serem minhas amigas e não o são. Fiquei muito decepcionada. Quando comecei os tempos eram outros, os jornalistas eram uma família, escolhíamos as fotografias, éramos meia dúzia de pessoas conhecidas. Agora a agressividade tornou-se horrível. Cansei-me. Quero fazer uma mudança.

Que mudança?

Depois de ver a peça Driving Miss Daisy pensei que seria muito interessante fazer Sweet Bird of Youth (Doce Pássaro da Juventude), de Tennessee Williams. Como o meu amigo Paulo Pimenta começou a estudar representação, eu disse ao Carlos Avillez que ele seria óptimo para o papel porque até é parecido com o Paul Newman, que à época representou a peça. E ele desafiou-me: «E tu vais fazer o papel da Geraldine Page». Respondi-lhe que ele não estava bom da cabeça, mas insistiu em que eu tinha talento. Acreditei e, há dez meses, comecei a ter aulas de representação com o actor Tiago Justino.

Então agora vai ser actriz?

Vou ser actriz e vou estrear em Setembro no TEC (Teatro Experimental de Cascais). Mas pretendemos fazer mais do que uma peça. Vamos criar um movimento que se chama «Geração I Have a Dream» porque gostaríamos, sem arrogância ou pretensiosismo, de pôr a representar jovens sem perspectivas de vida.

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Vamos assistir ao fim da «socialite» Lili?

Vamos. Aqui acaba a Lili Caneças e começa a Maria Alice de Carvalho Monteiro.

Entrevista de Ana Soromenho e Isabel Lopes

As divas como nunca ninguém as viu

Na "Time Out Lisboa" de 20 de Agosto; excerto:

Marlene Dietrich (1901-1992) não foi homem nem mulher. Foi a rainha da ambiguidade. Actriz, no cinema e na vida, exigia aos amantes, e às amantes, paixão e submissão. Era patologicamente histérica e estava refém da excitação que provocava nos outros. “As mulheres histéricas são conhecidas por se deixarem atrair por homens impotentes ou violentos. Os primeiros porque são maleáveis, os segundos porque é preciso domá-los e porque, tal como elas, não procuram uma relação de amor, mas antes uma disputa de forças”.

É assim que a cantora e actriz de origem alemã aparece no livro Divas no Divã, da jornalista e escritora Catherine Siguret, originalmente publicado em França no ano passado e agora traduzido para português.

O livro faz o retrato biográfico de 11 mulheres célebres do século XX que encaixam na categoria de divas gays: temperamento forte e vida difícil, à mistura com excessos e fama – muito ao gosto de uma certa forma de estar de muitos homossexuais. São elas: Colette, Virginia Woolf, Marlene Dietrich, Josephine Baker, Simone de Beauvoir, Édith Piaf, Maria Callas, Jackie Kennedy, Dalida, Fraçoise Sagan e a princesa Diana.

Ao texto da autora seguem-se ensaios de psicanalistas, psiquiatras ou psicólogos. Através dos elementos publicamente conhecidos sobre aquelas divas, eles traçam-lhes o perfil psicológico, como se de pacientes se tratassem. Além de Marlene, enquanto figuras incontornáveis do imagináro gay, sobressaem nesta galeria Virginia Woolf, Piaf e Callas. As suas características psicológicas são reveladas com tanto pormenor que elas quase caem do pedestal, regressando ao que sempre foram: pessoas exactamente iguais às outras, excepto no talento artístico.

"Divas no Divã", de Catherine Siguret. Ed. Caleidoscópio. 265 páginas. 16 euros.

Artigo completo aqui

Saramago no Financial Times

Tal como no post anterior, a literatura portuguesa vista pelos britânicos. O Financial Times elegeu "As Intermitências da Morte", de Saramago, como o melhor romance português traduzido para inglês este ano. Aqui. A eleição é da responsabilidade de uma jornalista freelancer, especialista em literatura: Melissa McClements. Quantos romances portugueses foram traduzidos este ano em Inglaterra é que não se sabe.

"Old-fashioned stuff, but hard to resist"

O romance de Miguel Sousa Tavares, "Equador", é analisado no Independent de hoje. Parece que o crítico (Daniel Hahn, tradutor de Agualusa, em Inglaterra) gostou do que leu:

The theme is old, but always relevant: the clash of value systems, and the impossibility of forcibly overlaying one society on another. Tavares dresses the atmosphere with detail from discreetly-worn research that populates the novel with real historical figures
(...)The prose is fluent, in Peter Bush's largely invisible translation, and the good story well told. (...) Old-fashioned stuff, but hard to resist.

Winq

Parece que é o primeiro número da Winq, uma revista gay holandesa, de lifestyle e consumo. A capa fala em edição de Outono, mas não diz qual o número da revista.
Vem escrita em inglês e está dividida em cinco secções: "body and mind"; "travel", "culture", "fashion and design" e "party".
"Gay globalisation", o tema de capa desta edição, tem direito a um único texto de quatro páginas, que não tem lead nem contraditório. Sai quatro vezes por ano e custa 6,95€.

Fio Solto

Na revista "Time Out Lisboa" de 5 de Agosto:

Parece que estamos num filme de Larry Clark – o realizador de Kids (1995) e Ken Park (2002), dois filmes provocadores sobre famílias disfuncionais e adolescentes à procura da identidade sexual, sempre muito drogados e rebeldes. A personagem principal deste Fio Solto ("My Loose Thread", no original), romance de Dennis Cooper agora publicado em português, chama-se precisamente Larry. E Larry mantém uma relação incestuosa com o irmão, Jim. A relação foi descoberta por Rand. Larry matou Rand e agora é pago por um amigo de liceu para matar outro colega.

O sexo entre iguais é frequente, a confusão na cabeça destes adolescentes e a violência entre eles também. E, tal como nos filmes de Larry Clark, a família é o último sítio onde podem encontrar alguém sério.

A linguagem é a mesma que Dennis Cooper costuma usar nos seus livros. Tão explícita e gratuita quanto isto: “Tiro a minha Pepsi e seguro-a no meio das pernas. Mas está gelada e demasiado perto dos meus colhões, por isso tenho de ajeitá-la”; “A mãe costumava vendê-lo a paneleiros e eles batiam-lhe e faziam paneleirices sádicas com ele”; “Quero bater-lhe com tanta força, que ele vai morrer. Não aguento querer que ele me ame daquela maneira e quero que ele se mate de vez”.

Cooper, 55 anos, nasceu na Califórnia e tem vivido em Amesterdão e Paris. Começou a escrever em 1976. Além de ficção, assina poesia e ensaio (incluindo sobre Nan Goldin, fotógrafa de personagens marginais).

No ano passado, a editora de Fio Solto, a Bico de Pena, já tinha publicado Purosexo.com ("The Sluts"), a primeira tradução portuguesa de um livro de Cooper. A Bico de Pena faz parte do gigantesco grupo de comunicação Bertelsmann e é a única editora em Portugal que se dedica sistematicamente à edição de livros de temática gay. Bruno Horta

"Fio Solto", Dennis Cooper. Ed. Bico de Pena, 2008.

A masculinidade tem os dias contados?

No "Público" (caderno P2) de ontem; excerto:O aviso já tinha sido deixado há 18 anos pela polémica professora americana Camille Paglia, no ensaio Personas Sexuais, sobre o sexo no mundo ocidental: quando os valores vigentes em cada época sofrem mudanças drásticas, a masculinidade dá logo sinal, abrandando no seu vigor. Os metrossexuais que começaram a aparecer no fim da década de 90 aí estavam para confirmar a sentença. Os seus hábitos de beleza passaram a ser tão frequentes quanto decalcados dos femininos: cremes para todas as partes do corpo, depilação completa, ginásio, solário, roupas e acessórios vistosos - e um corpo sempre disponível para ser desejado.

(...)

Desde esta semana, há uma novidade para baralhar outra vez as coisas. Na passada quarta-feira, a empresa londrina Taxi Cosmetics introduziu no mercado inglês um eyeliner e um rímel para homem. Os dois produtos chamam-se, respectivamente, Guyliner e Manscara. Os termos resultam da associação entre os nomes originais desses cosméticos e as palavras guy e man - homem, em inglês. "Pensamos que os 'verdadeiros' homens estão prontos para uma revolução na maquilhagem", anuncia a promoção na Internet.

A maior novidade destes produtos não está no facto de terem sido directamente subtraídos àquilo que costuma ser o estojo de maquilhagem das mulheres. A novidade está no público a que se dirigem. Desta vez, não são os gays o alvo principal. São os heterossexuais.

A marca Jean-Paul Gaultier vende maquilhagem masculina desde 2003 (relançada este ano sob o nome Monsieur). Inclui batom, base, eyeliner e rímel. Também desde há cinco anos, a empresa canadiana 4VOO comercializa o mesmo tipo de produtos em versão masculina, mas utiliza a subtileza comercial de lhes chamar produtos de aperfeiçoamento (enhancement) e não de embelezamento (beautifying). Nos dois casos, o público gay é o principal consumidor, confirmou o P2 junto do representante em Portugal da Gaultier, a empresa Polimaia, e do responsável pela 4VOO, Marek Hewryk.

Ora o Guyliner e o Manscara jogam noutro campeonato. Peter Kelly, fundador da Taxi, diz ao P2 que os heteros são os clientes preferenciais. Mas gays, góticos e fãs de rock alternativo também vão usar. "Não importa o tipo de homens, a idade ou a classe social", afirma. Por que está tão seguro disso? "Porque todos querem ter boa imagem", garante. "São dois produtos para melhorar o aspecto, não é uma maquilhagem carregada", justifica, usando a mesma retórica que a 4VOO. Ainda assim, admite frontalmente que o Guyliner e o Manscara não são mais que os mesmos produtos que as mulheres já usam, mas agora publicitados junto do mercado masculino. "É isso mesmo, a diferença está na embalagem, mais masculina, e no nome que demos."
(...)

[Ao] pintarem os olhos, como pretende a Taxi, não estarão a maquilhar irreversivelmente a sua masculinidade. Mark Simpson acha que sim. Ele é o escritor e publicista britânico que em 1994 cunhou o termo metrossexual, através de um artigo que escreveu para o jornal Independent ("o homem metrossexual contradiz a premissa básica da tradicional heterossexualidade: só as mulheres é que são alvo do olhar e só os homens é que olham").

Questionado pelo P2 acerca dos dois novos cosméticos masculinos, Simpson é contundente: "Marcam uma nova atitude masculina: nada do que as mulheres fazem ou usam para serem bonitas está fora do alcance deles. Os homens de hoje não permitem que elas continuem a gozar de vantagens injustas, como a de terem óptimo aspecto depois de uma noitada."

Para Simpson, o Guyliner e o Manscara são "literalmente um produto da metrossexualidade" e provam que "os estereótipos sobre o que é gay e hetero e o que é masculino e feminino estão a desaparecer". A única diferença entre os cosméticos da Táxi e os já muito comuns cremes hidratantes ou correctores de olheiras é a de que os primeiros são visíveis e os outros passam despercebidos, assinala o escritor. "Mas até isso é apenas um sinal de quão fora do armário a metrossexualidade está." Bruno Horta